Σταύρος Πλουμιστός: Μυστικισμός και Νευροεπιστήμη - Η Νέα Γλώσσα του Μυστικισμού
Τέτοιες εμπειρίες συνήθως πλαισιώθηκαν μέσα σε θρησκευτικά ή πνευματικά πλαίσια. Για παράδειγμα, οι χριστιανοί μυστικιστές θα μπορούσαν να περιγράψουν τη συνάντησή τους ως κοινωνία με το θείο, ενώ οι Σούφι μυστικιστές στο Ισλάμ μπορεί να την αναφέρουν ως συγχώνευση του εαυτού με τον Θεϊκό Αγαπημένο. Η γλώσσα του μυστικισμού ήταν πλημμυρισμένη με τους συμβολισμούς και τις μεταφορές των αντίστοιχων παραδόσεων τους, αφήνοντας την εμπειρία να καλύπτεται από μυστήριο και πνευματικότητα.
Η Νέα Γλώσσα του Μυστικισμού
Έχοντας ασχοληθεί επισταμένα, τα τελευταία χρόνια η γλώσσα του μυστικισμού έχει διευρυνθεί. Ενώ η πνευματική ορολογία εξακολουθεί να επικρατεί, έχουν αναδυθεί νέοι τρόποι συζήτησης μυστικιστικών εμπειριών, ιδιαίτερα καθώς διασταυρώνονται με την ψυχολογία, τη νευροεπιστήμη, ακόμη και την κβαντική φυσική. Αντί να βασίζεται αποκλειστικά σε θρησκευτικές μεταφορές, η νέα γλώσσα του μυστικισμού συχνά ενσωματώνει όρους όπως «αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης», «καταστάσεις ροής» και «εμπειρίες αιχμής της ροής», δανειζόμενοι σε μεγάλο βαθμό ορολογίες από την ψυχολογία και τη νευροεπιστήμη.
Αυτή η στροφή αντανακλά μια ευρύτερη αλλαγή στον τρόπο που βλέπουμε τον μυστικισμό, κάποτε ως παράλογες ή καθαρά υποκειμενικές, τώρα οι μυστικιστικές εμπειρίες αναλύονται με επιστημονικούς όρους. Σήμερα, φράσεις όπως «μη διπλή επίγνωση», «κοσμική συνείδηση» και «διασύνδεση» έχουν αντικαταστήσει τη ρητά θρησκευτική γλώσσα του παρελθόντος. Ακόμη πιο ενδεικτικά, πολλοί σύγχρονοι αναζητητές περιγράφουν μυστικιστικές εμπειρίες με όρους εγκεφαλικών καταστάσεων, ενεργειακών πεδίων ή ακόμα και κβαντικής μηχανικής.
Για παράδειγμα, η ψυχεδελική έρευνα επανέφερε την έννοια της μυστικιστικής εμπειρίας στο επιστημονικό λεξικό. Μελέτες που αφορούν ουσίες όπως η ψιλοκυβίνη και το LSD συχνά αναφέρονται στις «εμπειρίες μυστικιστικού τύπου» που έχουν οι συμμετέχοντες, όπως συναισθήματα ενότητας με τον κόσμο ή μια τεράστια καθολική αίσθηση αγάπης και σύνδεσης. Αυτό που είναι σημαντικό είναι ότι τέτοιες εμπειρίες δεν απορρίπτονται πλέον ως παραισθήσεις, αλλά αντιθέτως λαμβάνονται σοβαρά υπόψη ως βαθιές καταστάσεις συνείδησης που αξίζουν επιστημονική εξερεύνηση.
Μυστικισμός και Νευροεπιστήμη
Η προσωπική μου έρευνα τόσων ετών μου έχει δείξει ότι η νευροεπιστήμη έχει κάνει σημαντικά βήματα στην προσπάθεια να εξηγήσει μυστικιστικές εμπειρίες χαρτογραφώντας τη δραστηριότητα του εγκεφάλου σε στιγμές υπέρβασης. Τεχνικές όπως η fMRI και το EEG έχουν δώσει μια εικόνα για το τι συμβαίνει στον εγκέφαλο κατά τη διάρκεια καταστάσεων καθοδηγούμενου διαλογισμού (σαν την δική μου μεθοδολογία voice healing), προσευχής ή άλλων πρακτικών που σχετίζονται με τον μυστικισμό.
Ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον φαινόμενο που μελετήθηκε από νευροεπιστήμονες είναι το λεγόμενο "default mode network" (DMN), ένα δίκτυο αλληλεπιδρώντων περιοχών του εγκεφάλου που είναι ενεργό όταν το μυαλό είναι σε ηρεμία ή όταν εμπλέκεται η αυτοαναφορική σκέψη. Κατά τη διάρκεια μυστικιστικών εμπειριών - είτε μέσω διαλογισμού, βαθιάς προσευχής - το DMN φαίνεται να ησυχάζει ή ακόμα και να σβήνει. Αυτή η μείωση της δραστηριότητας του DMN αντιστοιχεί στη διάλυση του εγώ ή της αίσθησης του εαυτού τους, την οποία οι μυστικιστές περιγράφουν ως βασική πτυχή της εμπειρίας τους.
Επιπλέον, η τελευταία νευροεπιστημονική έρευνα που έχω μελετήσει, προτείνει ότι η καταστολή του DMN επιτρέπει μια μεγαλύτερη αίσθηση ενότητας με τον περιβάλλοντα κόσμο, μια εμπειρία που συχνά αναφέρεται ως «μη δυαδικότητα». Αυτή η νευρολογική αλλαγή στηρίζει τη μυστικιστική αίσθηση της διασύνδεσης με το σύμπαν του δημιουργού ή της εμπειρίας μιας κατάστασης καθαρής επίγνωσης χωρίς ταυτότητα δεσμευμένη από το εγώ. Με άλλα λόγια, αυτό που οι μυστικιστές περιγράφουν ως υπέρβαση μπορεί στην πραγματικότητα να είναι μια εγκεφαλική κατάσταση που χαρακτηρίζεται από τη φίμωση του αυτοαναφορικού νου.
Μυστικισμός και Ψυχολογία
Η ψυχολογία παίζει επίσης βασικό ρόλο στη σύγχρονη ερμηνεία του μυστικισμού. Μία από τις πρώτες και πιο σημαίνουσες ψυχολογικές θεωρίες του μυστικισμού προέρχεται από τον William James, ο οποίος, στο βιβλίο του The Varieties of Religious Experience το 1902 , περιέγραψε αυτά που έβλεπε ως τα βασικά χαρακτηριστικά των μυστικιστικών εμπειριών: άφατη, νοητική ποιότητα, παροδικότητα και παθητικότητα. Για τον Τζέιμς, οι μυστικιστικές εμπειρίες αντιπροσώπευαν μια πραγματική αλλά μη συνηθισμένη κατάσταση συνείδησης που παρείχε γνήσια εικόνα της φύσης της πραγματικότητας.
Η σύγχρονη ψυχολογία συνεχίζει να βασίζεται στο πλαίσιο του James εξετάζοντας τις μυστικιστικές εμπειρίες μέσα από το πρίσμα της γνωστικής ψυχολογίας, της υπερπροσωπικής ψυχολογίας και της ανθρωπιστικής ψυχολογίας. Ο Abraham Maslow, για παράδειγμα, τοποθετούσε μυστικιστικές ή κορυφαίες εμπειρίες στην κορυφή της ιεραρχίας των αναγκών του, υποδηλώνοντας ότι ήταν κρίσιμες στιγμές αυτοπραγμάτωσης που θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε μεγαλύτερη ψυχολογική ευεξία.
Επιπλέον, οι ιδέες του Carl Jung για το συλλογικό ασυνείδητο και τα αρχέτυπα έχουν συχνά αναφερθεί σε συζητήσεις για τον μυστικισμό. Ο Γιουνγκ πίστευε ότι οι μυστικιστικές εμπειρίες ήταν εκδηλώσεις βαθύτερων στρωμάτων της ψυχής, όπου τα άτομα συναντούν παγκόσμια σύμβολα και αρχετυπικές αλήθειες που υπερβαίνουν την προσωπική ταυτότητα. Είναι η περιβόητη "κυτταρική σπίθα" που προκάλεσε μεγάλο ενδιαφέρον όταν παρουσίασα την άποψη μου πριν χρόνια και π΄ροσφατα σε ενα συμπυκνωμένο βίντεο μου (εδώ). Η Γιουνγκιανή ψυχολογία, έτσι, γεφυρώνει το χάσμα μεταξύ μυστικισμού και προσωπικής ανάπτυξης, πλαισιώνοντας τη μυστικιστική εμπειρία ως μια συνάντηση με τα βαθιά μυστήρια του ανθρώπινου νου.
Μυστικισμός και Κβαντική Φυσική
Σε μια πιο διαφορετική οπτική, η κβαντική φυσική έχει προσφέρει γόνιμο έδαφος για συζητήσεις σχετικά με τον μυστικισμό, ακόμα κι αν αυτές οι συνδέσεις είναι συχνά αμφιλεγόμενες στην επιστημονική κοινότητα. Έννοιες όπως η κβαντική εμπλοκή και το φαινόμενο του παρατηρητή έχουν επιλεγεί από ορισμένους στοχαστές για να προτείνουν ότι η επιστήμη, στην πραγματικότητα, επαληθεύει μυστικιστικές αρχές διασύνδεσης και μη δυαδικότητας. Στην κβαντική θεωρία, τα σωματίδια που εμπλέκονται επηρεάζουν το ένα το άλλο ακαριαία, ανεξάρτητα από την απόσταση μεταξύ τους, την οποία ορισμένοι μυστικιστές θεωρούν ανάλογη με τη μυστικιστική αίσθηση της ενότητας ή της διασύνδεσης με το σύμπαν του Δημιουργού.
Αν και η κβαντική φυσική είναι πρωτίστως ένα μαθηματικό και εμπειρικό πεδίο, τα αντι-διαισθητικά ευρήματά της έχουν εμπνεύσει παραλληλισμούς με τον μυστικισμό, ιδιαίτερα σε συζητήσεις για τη συνείδηση και την πραγματικότητα. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι η κβαντική θεωρία υποστηρίζει την ιδέα ότι η συνείδηση παίζει θεμελιώδη ρόλο στη διαμόρφωση της πραγματικότητας - ένα βασικό δόγμα πολλών μυστικιστικών παραδόσεων. Αν και αυτό παραμένει μη επιστημονικά αποδείξιμο, αντικατοπτρίζει όμως την ευρύτερη τάση της χρήσης επιστημονικών εννοιών για την αναπλαισίωση των μυστικιστικών εμπειριών με νέο πρίσμα.


