Οι μελετητές λένε ότι ήρθε η ώρα να κηρύξουμε μια νέα εποχή στο φεγγάρι, το «σεληνιακό Ανθρωπόκαινο»
Τα ανθρώπινα όντα ενόχλησαν για πρώτη φορά τη σκόνη του φεγγαριού στις 13 Σεπτεμβρίου 1959, όταν το μη επανδρωμένο διαστημόπλοιο Luna 2 της ΕΣΣΔ κατέβηκε στη σεληνιακή επιφάνεια. Τις επόμενες δεκαετίες, περισσότερα από εκατό άλλα διαστημόπλοια έχουν αγγίξει το φεγγάρι -- τόσο με πλήρωμα όσο και χωρίς πλήρωμα, άλλοτε προσγειώνονται και άλλοτε συντρίβονται. Οι πιο διάσημες από αυτές ήταν οι σεληνιακές μονάδες Apollo της NASA, οι οποίες μετέφεραν ανθρώπους στην επιφάνεια του φεγγαριού προς έκπληξη της ανθρωπότητας.
Τα επόμενα χρόνια, αποστολές και έργα που έχουν ήδη προγραμματιστεί να αλλάξουν την άποψη του φεγγαριού με πιο ακραίους τρόπους. Τώρα, σύμφωνα με ανθρωπολόγους και γεωλόγους στο Πανεπιστήμιο του Κάνσα, ήρθε η ώρα να αναγνωρίσουμε ότι οι άνθρωποι έχουν γίνει η κυρίαρχη δύναμη που διαμορφώνει το περιβάλλον της σελήνης κηρύσσοντας μια νέα γεωλογική εποχή για το φεγγάρι: το Σεληνιακό Ανθρωποκαινικό.
Σε ένα σχόλιο που δημοσιεύτηκε σήμερα στο Nature Geoscience , υποστηρίζει ότι η νέα εποχή μπορεί να ξεχωρίσει το 1959, χάρη στο Luna 2.
«Η ιδέα είναι σχεδόν ίδια με τη συζήτηση για το Ανθρωποκαινικό στη Γη -- η εξερεύνηση του πόσο πολύ επηρεάζουν οι άνθρωποι τον πλανήτη μας», δήλωσε ο επικεφαλής του Justin Holcomb, μεταδιδακτορικός ερευνητής στο Γεωλογικό Ινστιτούτο του Κάνσα στο KU. «Η συναίνεση είναι ότι στη Γη το Ανθρωποκαινικό ξεκίνησε κάποια στιγμή στο παρελθόν, είτε πριν από εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια είτε στη δεκαετία του 1950.
Ομοίως, στο φεγγάρι, υποστηρίζουμε ότι η Σεληνιακή Ανθρωποκαινία έχει ήδη ξεκινήσει, αλλά θέλουμε να αποτρέψουμε τεράστιες ζημιές ή μια καθυστέρηση της αναγνώρισής του μέχρι να μπορέσουμε να μετρήσουμε ένα σημαντικό σεληνιακό φωτοστέφανο που προκαλείται από ανθρώπινες δραστηριότητες, κάτι που ήταν πολύ αργά».
Ο Holcomb συνεργάστηκε στην εργασία με τους συν-συγγραφείς Rolfe Mandel, διακεκριμένος καθηγητής Ανθρωπολογίας στο Πανεπιστήμιο, και τον Karl Wegmann, αναπληρωτή καθηγητή θαλάσσιων επιστημών, γης και ατμόσφαιρας στο North Carolina State University.
Ο Χόλκομπ είπε ότι ελπίζει η ιδέα του σεληνιακού ανθρωποκινικού να βοηθήσει να καταρριφθεί ο μύθος ότι το φεγγάρι είναι ένα αμετάβλητο περιβάλλον, που ελάχιστα επηρεάζεται από την ανθρωπότητα.
«Οι πολιτιστικές διεργασίες αρχίζουν να ξεπερνούν το φυσικό υπόβαθρο των γεωλογικών διεργασιών στο φεγγάρι», είπε ο Holcomb.
"Αυτές οι διεργασίες περιλαμβάνουν κινούμενα ιζήματα, τα οποία αναφέρουμε ως "regolith", στο φεγγάρι. Συνήθως, αυτές οι διεργασίες περιλαμβάνουν κρούσεις μετεωροειδών και γεγονότα μαζικής μετακίνησης, μεταξύ άλλων. διαταράσσουν σημαντικά τον ρεγολίθο. Στο πλαίσιο του νέου διαστημικού αγώνα, το σεληνιακό τοπίο θα είναι εντελώς διαφορετικό σε 50 χρόνια. Θα είναι παρούσες πολλές χώρες, οδηγώντας σε πολλές προκλήσεις. Στόχος μας είναι να διαλύσουμε τον σεληνιακό-στατικό μύθο και να τονίσουμε την Η σημασία της επίδρασής μας, όχι μόνο στο παρελθόν, αλλά σε εξέλιξη και στο μέλλον. Στόχος μας είναι να ξεκινήσουμε συζητήσεις για τον αντίκτυπό μας στη σεληνιακή επιφάνεια πριν να είναι πολύ αργά."
Ενώ πολλοί λάτρεις του εξωτερικού χώρου είναι εξοικειωμένοι με τις αρχές "Leave No Trace", δεν φαίνεται να υπάρχουν στο φεγγάρι.
Σύμφωνα με τους συγγραφείς, τα απορρίμματα από ανθρώπινες αποστολές στο φεγγάρι περιλαμβάνουν «απορριπτόμενα και εγκαταλελειμμένα εξαρτήματα διαστημικού σκάφους, σακούλες με ανθρώπινα περιττώματα, επιστημονικό εξοπλισμό και άλλα αντικείμενα (π.χ. σημαίες, μπάλες του γκολφ, φωτογραφίες, θρησκευτικά κείμενα).
«Γνωρίζουμε ότι ενώ η Σελήνη δεν έχει ατμόσφαιρα ή μαγνητόσφαιρα, έχει μια λεπτή εξώσφαιρα που αποτελείται από σκόνη και αέριο, καθώς και πάγο μέσα σε μόνιμα σκιασμένες περιοχές, και τα δύο είναι επιρρεπή στη διάδοση των καυσαερίων», έγραψαν οι συγγραφείς.
«Οι μελλοντικές αποστολές πρέπει να εξετάσουν τον μετριασμό των επιβλαβών επιπτώσεων στο σεληνιακό περιβάλλον».
Ενώ ο Holcomb και οι συνάδελφοί του θέλουν να χρησιμοποιήσουν το Σεληνιακό Ανθρωποκαινικό για να τονίσουν τις πιθανές αρνητικές περιβαλλοντικές επιπτώσεις της ανθρωπότητας στο φεγγάρι, ελπίζουν επίσης να επιστήσουν την προσοχή στην ευπάθεια σεληνιακών τοποθεσιών με ιστορική και ανθρωπολογική αξία, που επί του παρόντος δεν έχουν νομική ή πολιτική προστασία από την αναστάτωση.
"Ένα επαναλαμβανόμενο θέμα στη δουλειά μας είναι η σημασία του σεληνιακού υλικού και των αποτυπωμάτων στο φεγγάρι ως πολύτιμων πόρων, παρόμοια με ένα αρχαιολογικό αρχείο που έχουμε δεσμευτεί να διατηρήσουμε", δήλωσε ο Holcomb.
«Η έννοια του σεληνιακού ανθρωποκαινίου στοχεύει να αυξήσει την ευαισθητοποίηση και τον στοχασμό σχετικά με την επίδρασή μας στη σεληνιακή επιφάνεια, καθώς και την επιρροή μας στη διατήρηση των ιστορικών αντικειμένων».
Ο ερευνητής του KU είπε ότι αυτό το πεδίο της «διαστημικής κληρονομιάς» θα έχει ως στόχο τη διατήρηση ή την καταγραφή αντικειμένων όπως ρόβερ, σημαίες, μπάλες του γκολφ και ίχνη στην επιφάνεια του φεγγαριού.
«Ως αρχαιολόγοι, αντιλαμβανόμαστε τα ίχνη στο φεγγάρι ως προέκταση του ταξιδιού της ανθρωπότητας έξω από την Αφρική, ένα κομβικό ορόσημο στην ύπαρξη του είδους μας», είπε ο Holcomb. "Αυτά τα αποτυπώματα είναι συνυφασμένα με την γενική αφήγηση της εξέλιξης. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο επιδιώκουμε να τραβήξουμε το ενδιαφέρον όχι μόνο πλανητικών επιστημόνων αλλά και αρχαιολόγων και ανθρωπολόγων που συνήθως δεν συμμετέχουν σε συζητήσεις για την πλανητική επιστήμη."
